Суккот: праздник шалашей

04 - 11 октября 2017
Осенью, когда наступают первые прохладные дни, иудеи празднуют Суккот, который ещё называют «Праздник кущей» или «Праздник урожая». Слово «сукка», давшее название празднику, переводится как «шатер», «шалаш», или «кущи». Согласно еврейской традиции возведение сукки является Заповедью. Смысл заповеди в том, чтобы человек помнил о бедности, даже будучи богатым, и не возгордился. Жизнь или хотя бы принятие пищи в шалаше символизирует отказ от иллюзии, что безопасным может быть только надежно построенный дом. Безопасность и надежность существования зависит совсем от других причин.

Устанавливая около дома шалаш, евреи вспоминают тех, кто сорок лет скитался по пустыне и, обретя новую землю, радовался плодам, которые она дарила. «В шалашах живите семь дней: всякий коренной житель в Израиле должен жить в шалаше - дабы знали во всех поколениях ваших, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда выводил их из страны Египетской».

Время этого праздника выбрано не случайно - с одной стороны именно сейчас созревает большая часть урожая и этот момент является символом изобилия, с другой стороны важно не забыть о смирении, душевной гармонии и чистоте помыслов в это счастливое время, наполненное радостью от достигнутого материального благополучия. Именно поэтому сукка стала символом праведной жизни, а жить в ней приходится уже после похолодания. Хотя было бы логичным вспоминать события исхода из Египта в весенний месяц Нисан, когда тепло и многие с удовольствием выбираются на природу.

В Суккот выполняют нетилат-лулав — ритуал, название которого переводится как «вознесение лулава». Принято поднимать и благословлять четыре вида растений (арбаа миним), каждый из которых символизирует определенный тип людей. Символика связана с сочетанием свойств растений: вкуса, запаха или их отсутсвия. Вкус символизирует внутреннее достоинство, приобретенное за счет изучения мудрости Торы. Запах, распространяемый растением, символизирует деяния человека: исполнение Закона и помощь ближним. Смысл этой заповеди в объединении всех евреев, какими бы они ни были.

Все иудеи, соблюдающие заповеди Суккота удостаиваются присутствия Господа и ушпизин, его семи небесных друзей: Авраама, Ицхака, Яакова, Йосефа, Моше, Агарона и Давида.

«Почему они могут присутвовать в каждом доме, на каждой трапезе? — поясняет раввин Яфим Аминов. — Потому что они нематериальны. Если зажечь от горящей свечи другие свечи, у первой не станет меньше огня... »

Шумит дождь, ветер трепыхает матерчатые стены шатра, под соломенным потолком покачиаются висящие на веревках фрукты. В окружении темноты и непогоды уютно сидеть за праздничным столом. Слушать выступления и тосты... А в углу в кресле, накрытом нарядным покрывалом, незримо присутствует высокий гость...

Было произнесено много слов благодарности руководству общины за прекрасную организацию праздника. Тариэль Талаев пригласил всех на празднование Симхат Торы, которое в этом году организовывает его семья.

В этом году Суккот начинается вечером, после захода солнца 4 октября и заканчивается вечером 11 октября. Это соответствует периоду между 15 и 21 днями месяца Тишрея по иудейскому лунному календарю. Суккот считается единственным праздником, в дни которого Тора повелевает искренне радоваться. Праздник в нашей общине не был исключением. Праздничные дни напоминают о том, что еврейская цель жизни — обретение единства, помощь ближнему и улучшение своего окружения.

"Суккот", Художник Леопольд Пилиховский (Leopold Pilichowski), 1894/95
Текст: Мария Дроздецкая